Agora o pessoal de Jaguariúna vai gostar!
Tem show do Sorriso Maroto aí, gente!
Anota aí:
Local: Red Eventos
Cidade: Jaguariúna - SP
Endereço: Av. Antarctica, 1530 - Centro - Cep:13820-000
Classificação: 16 anos.
Meia Entrada: Estudantes, professores da rede pública e maiores de 60 anos.
Data: 08/11/2009 - 15:00hs
Guia de Shows e Eventos: Sorriso Maroto - Red Eventos/SP
Novidade no Site Cultura Black!
Envie sua sugestão de música para o Karaokê Cultura Black para siteculturablack@gmail.com
Karaokê Cultura Black: Isn't She Lovely - Stevie Wonder
(oo) What you want
(oo) Baby, I got
(oo) What you need
(oo) Do you know I got it?
(oo) All I'm asking
(oo) Is for a little respect when you come home (just a little bit)
Hey baby (just a little bit) when you get home
(just a little bit) mister (just a little bit)
I ain't gonna do you wrong while you're gone
Ain't gonna do you wrong (oo) 'cause I don't wanna (oo)
All I'm asking (oo)
Is for a little respect when you come home (just a little bit)
Baby (just a little bit) when you get home (just a little bit)
Yeah (just a little bit)
I'm about to give you all of my money
And all I'm asking in return, honey
Is to give me my propers
When you get home (just a, just a, just a, just a)
Yeah baby (just a, just a, just a, just a)
When you get home (just a little bit)
Yeah (just a little bit)
------ pausa instrumental ------
Ooo, your kisses (oo)
Sweeter than honey (oo)
And guess what? (oo)
So is my money (oo)
All I want you to do (oo) for me
Is give it to me when you get home (re, re, re, re)
Yeah baby (re, re, re, re)
Whip it to me (respect, just a little bit)
When you get home, now (just a little bit)
R-E-S-P-E-C-T
Find out what it means to me
R-E-S-P-E-C-T
Take care, TCB
Oh (sock it to me, sock it to me,
sock it to me, sock it to me)
A little respect (sock it to me, sock it to me,
sock it to me, sock it to me)
Whoa, babe (just a little bit)
A little respect (just a little bit)
I get tired (just a little bit)
Keep on tryin' (just a little bit)
You're runnin' out of fools' (just a little bit)
And I ain't lyin' (just a little bit)
(re, re, re, re) 'spect
When you come home (re, re, re, re)
Or you might walk in (respect, just a little bit)
And find out I'm gone (just a little bit)
I got to have (just a little bit)
A little respect (just a little bit)
Veja agora a tradução:
O que você quer?
Querido,eu fiz
O que você precisa?
Eu já comecei
Eu sou assim
Isso é para ter um pouco de respeito quando você vem pra casa(um pouqinho)
Ei,meu bem(um pouquinho)quando voltar pra casa
(um pouquinho)"senhor"(um pouquinho)
Eu não vou consertar seu erro quando for embora
Faça você errado(oo)por que não vou consertar(oo)
Está sou eu
Isso é para ter um pouco de respeito quando você vier pra casa(um pouqinho)
Querido(um pouquinho)quando vier pra casa (um pouquinho)
Yeah (um pouquinho)
Eu estou a ponto de dar a você todo de meu dinheiro
E tudo o que eu quero é retorno, meu bem
É quero que você me de credito
Quando você vier pra casa(me dê,me dê,me dê)
Yeah querido(me dê,me dê,me dê)
Quando você vier pra casa(me dê,me dê,me dê)
Yeah querido(me dê,me dê,me dê)
Ooo,Os seus beijos(oo)
Mais doces do que mel(oo)
O que supõe(oo)
Daqui em diante com meu dinheiro(oo)
Eu quero fazer tudo(oo)por mim
Isso é o que você vai ganhar quando chegar em casa(re, re, re ,re)
Yeah,Meu bem
Me chicoteie(respeito,um pouquinho)
Quando vai arrumar a casa,agora (respeito,um pouquinho)
R-E-S-P-E-I-T-O
Encontre lá fora um meio
R-E-S-P-E-I-T-O
Senão cuidado
Oh(corretivo pra mim,corretivo pra mim,corretivo pra mim)
Um pouco de respeito(corretivo pra mim,corretivo pra mim,corretivo pra mim)
Whoa,querido(um pouquinho)
Eu estou cansada(um pouquinho)
Continuo tentando(um pouquinho)
Você é um tolo(um pouquinho)
Não é mentira(um pouquinho)
(re, re, re, re)respeito
Quando você vier pra casa (re, re, re ,re)
Pode andar dentro de casa(um pouquinnho)
E vai descobrir que fui embora(um pouquinnho)
Eu comecei a ter(um pouquinnho)
Um pouco de respeito(um pouquinnho
Traduza suam Música: Respect - Aretha Franklin
Origens
Benedita da Silva nasceu em 1942 na favela da Praia do Pinto, na cidade do Rio de Janeiro, e viveu, durante 57 anos, no Morro do Chapéu Mangueira no Leme.
É formada como auxiliar de enfermagem, e tem diploma universitário no curso de Serviço Social. É casada com o ator Antonio Pitanga, que é pai de Camila e Rocco Pitanga.
Carreira política
Iniciou sua carreira política ao se eleger vereadora em 1982, após militância na Associação de Favelas do Estado do Rio de Janeiro. Em 1986, foi eleita deputada federal, cargo para o qual se reelegeu em 1990.
Na Legislatura de 1987-1991, Benedita participou da Assembléia Nacional Constituinte, onde atuou como titular da Subcomissão dos Negros, das Populações Indígenas e Minorias. Em seguida, passou à Comissão de Ordem Social e da Comissão dos Direitos e Garantias do Homem e da Mulher. Em 1992, tida como favorita para vencer as eleições para a prefeitura do Rio terminou o primeiro turno na frente, mas foi derrotada no segundo turno por César Maia. Em 1994, tornou-se a primeira mulher negra a ocupar uma vaga no Senado.
Foi eleita vice-governadora do Rio de Janeiro em 1998 na chapa de Anthony Garotinho. Para assumir o cargo, renunciou ao mandato de Senadora, que só terminaria em 2002 - assumiu o suplente Geraldo Cândido.
Com a renúncia de Anthony Garotinho para concorrer à Presidência da República assumiu o governo em abril de 2002, tornando-se a primeira mulher negra a governar um Estado brasileiro.
Foi candidata a reeleição, mas foi derrotada ainda no primeiro turno por Rosinha Garotinho, mulher do ex-governador Anthony Garotinho.
Seu governo tampão foi marcado por forte crise financeira e troca de acusações entre ela e seu antecessor pela responsabilidade nos rombos do governo - o TCE-RJ reprovou as contas do Exercício de 2002.
"Segundo os conselheiros, as duas administrações descumpriram as constituições Federal e Estadual, e violaram a Lei de Responsabilidade Fiscal".
Em 2001, presidiu a Conferência Nacional de Combate ao Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerâncias Correlatas, que reuniu mais de dez mil pessoas de todo país, entre lideranças de ONGs e governos.
Com a eleição de Lula para a presidência do Brasil, assumiu a Secretaria Especial da Assistência e Promoção Social, com status ministerial.
Deixou o Governo sob polêmica após usar recursos públicos em um evento religioso na Argentina. Devolveu o valor das diárias e das passagens.
Desde janeiro de 2007, é Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos, do Governo Sérgio Cabral Filho.
Cronologia
• 1942 - Nascimento.
• 1982 - Foi eleita vereadora do Rio de Janeiro pelo Partido dos Trabalhadores.
• 1986 - Eleita para o Congresso Nacional, lutou para inserir emendas à Constituição do país sobre inafiançabilidade de crimes raciais, licença de 120 dias à gestante, proibição de diferença de salários e direito das presidiárias de amamentar seus filhos.
• 1994 - Foi eleita para o Senado, tornando-se a primeira senadora negra no Brasil.
• 1998 - Elegeu-se vice-governadora do estado, na chapa de Anthony Garotinho.
• 2002 - Com a renúncia do governador Anthony Garotinho para disputar as eleições presidenciais, assume o governo do estado do Rio de Janeiro, tornando-se a primeira mulher a ocupar o posto.
• 2003 - É nomeada ministra da Ação Social pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Não obtém resultados satisfatórios e é substituída pela deputado-federal Patrus Ananias.
• 2006 - Convidada, assumiu a coordenação geral da campanha de reeleição do presidente Luiz Inácio Lula da Silva no estado do Rio de Janeiro.
• 2007 - Assume a Secretaria de Ação Social e Direitos Humanos do Estado do Rio de Janeiro a convite do Governador Sérgio Cabral Filho.
Grandes Negros da História: Benedita da Silva
Cidade: Rio de Janeiro - RJ
Endereço: Rua Infante Dom Henrique, 85 - Flamengo
Classificação: 16 anos
Guia de Shows e Eventos: Arlindo Cruz - Vivo Rio/RJ
Zumbi (Alagoas, 1655 — Viçosa, 20 de novembro de 1695) foi o último dos líderes do Quilombo dos Palmares.
A palavra Zumbi, ou Zambi, vem do africano quimbundo "nzumbi", e significa, grosso modo, "duende". No Brasil, Zumbi significa fantasma que, segundo a crença popular afro-brasileira, vagueia pelas casas a altas horas da noite.
Histórico
O Quilombo dos Palmares (localizado na atual região de União dos Palmares, Alagoas) era uma comunidade auto-sustentável, um reino (ou república na visão de alguns) formado por escravos negros que haviam escapado das fazendas, prisões e senzalas brasileiras. Ele ocupava uma área próxima ao tamanho de Portugal e situava-se onde era o interior da Bahia, hoje estado de Alagoas. Naquele momento sua população alcançava por volta de trinta mil pessoas.
Zumbi nasceu em Palmares, Alagoas, livre, no ano de 1655, mas foi capturado e entregue a um missionário português quando tinha aproximadamente seis anos. Batizado 'Francisco', Zumbi recebeu os sacramentos, aprendeu português e latim, e ajudava diariamente na celebração da missa. Apesar destas tentativas de aculturá-lo, Zumbi escapou em 1670 e, com quinze anos, retornou ao seu local de origem. Zumbi se tornou conhecido pela sua destreza e astúcia na luta e já era um estrategista militar respeitável quando chegou aos vinte e poucos anos.
Por volta de 1678, o governador da Capitania de Pernambuco cansado do longo conflito com o Quilombo de Palmares, se aproximou do líder de Palmares, Ganga Zumba, com uma oferta de paz. Foi oferecida a liberdade para todos os escravos fugidos se o quilombo se submetesse à autoridade da Coroa Portuguesa; a proposta foi aceita, mas Zumbi rejeitou a proposta do governador e desafiou a liderança de Ganga Zumba. Prometendo continuar a resistência contra a opressão portuguesa, Zumbi tornou-se o novo líder do quilombo de Palmares.
Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança, o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho foi chamado para organizar a invasão do quilombo. Em 6 de fevereiro de 1694 a capital de Palmares foi destruída e Zumbi ferido. Apesar de ter sobrevivido, foi traído por Antonio Soares, e surpreendido pelo capitão Furtado de Mendonça em seu reduto (talvez a Serra Dois Irmãos). Apunhalado, resiste, mas é morto com 20 guerreiros quase dois anos após a batalha, em 20 de novembro de 1695. Teve a cabeça cortada, salgada e levada ao governador Melo e Castro. Em Recife, a cabeça foi exposta em praça pública, visando desmentir a crença da população sobre a lenda da imortalidade de Zumbi.
Em 14 de março de 1696 o governador de Pernambuco Caetano de Melo e Castro escreveu ao Rei: "Determinei que pusessem sua cabeça em um poste no lugar mais público desta praça, para satisfazer os ofendidos e justamente queixosos e atemorizar os negros que supersticiosamente julgavam Zumbi um imortal, para que entendessem que esta empresa acabava de todo com os Palmares."
Zumbi é hoje, para determinados segmentos da população brasileira, um símbolo de resistência. Em 1995, a data de sua morte foi adotada como o dia da Consciência Negra. É também um dos nomes mais importantes da Capoeira.
A polêmica da escravidão pelas mãos de Zumbi
Alguns autores levantam a possibilidade de que Zumbi não tenha sido o verdadeiro herói de Palmares e sim Ganga-Zumba:
"Os escravos que se recusavam a fugir das fazendas e ir para os quilombos eram capturados e convertidos em cativos dos quilombos. A luta de Palmares não era contra a iniqüidade desumanizadora da escravidão. Era apenas recusa da escravidão própria, mas não da escravidão alheia.[...]"
Segundo alguns estudiosos Ganga Zumba teria sido assassinado, e os negros de Palmares elevaram a categoria de chefe, Zumbi:
"Depois de feitas as pazes em 1678, os negros mataram o rei Ganga-Zumba, envenenando-o, e Zumbi assumiu o governo e o comando-em-chefe do Quilombo"
Seu governo também teria sido caracterizado pelo despotismo:
"Se algum escravo fugia dos Palmares, eram enviados negros no seu encalço e, se capturado, era executado pela ‘severa justiça’ do quilombo”.
Cronologia
Mais ou menos em 1600: negros fugidos do trabalho escravo nos engenhos de açúcar, onde hoje são os estados de Pernambuco e Alagoas no Brasil, fundam na serra da Barriga o Quilombo dos Palmares. Os quilombos, eram povoados de resistência, seguiam os moldes organizacionais da república e recebiam escravos fugidos da opressão e tirania. Para muitos era a terra prometida, um lugar para fugir da escravidão. A população de Palmares em pouco tempo já contava com mais de 3 mil habitantes. As principais funções dos quilombos eram a subsistência e a proteção dos seus habitantes, e eram constantemente atacados por exércitos e milícias.
1630: Começam as invasões holandesas no nordeste brasileiro. O que desorganiza a produção açucareira e facilita as fugas dos escravos. Em 1644, houve uma grande tentativa holandesa de aniquilar com o quilombo de Palmares, que como nas investidas portuguesas anteriores, foi repelida pelas defesas dos quilombolas.
1654: Os portugueses expulsam os holandeses do nordeste brasileiro.
1655: Nasce Zumbi, num dos mocambos de Palmares, neto da princesa Aqualtune.
Por volta de 1662 (data não confirmada): Criança ainda, Zumbi é aprisionado por soldados portugueses e levado a Porto Calvo, onde é "dado" ao padre jesuíta António Melo. Este o batizou com o nome de Francisco. Zumbi passou a ajudar nas missas e estudar português e latim.
1670: Zumbi aos quinze anos de idade foge e regressa a Palmares. Neste mesmo ano de 1670, Ganga Zumba, filho da Princesa Aqualtune, tio de Zumbi, assume a chefia do quilombo, então com mais de trinta mil habitantes.
1675: Na luta contra os soldados portugueses comandados pelo Sargento-mor Manuel Lopes, Zumbi revela-se grande guerreiro e organizador militar. Neste ano, a tropa portuguesa comandada pelo Sargento-mor Manuel Lopes, depois de uma batalha sangrenta, ocupa um mocambo com mais de mil choupanas. Depois de uma retirada de cinco meses, os negros contra-atacam, entre eles Zumbi com apenas vinte anos de idade, e após um combate feroz, Manuel Lopes é obrigado a se retirar para Recife. Palmares se estendia então da margem esquerda do São Francisco até o Cabo de Santo Agostinho e tinha mais de duzentos quilômetros de extensão, era uma república com uma rede de onze mocambos, que se assemelhavam as cidades muradas medievais da europa, mas no lugar das pedras haviam paliçadas de madeira. O principal mocambo, o que foi fundado pelo primeiro grupo de escravos foragidos, ficava na Serra da Barriga e levava o nome de Cerca do Macaco. Duas ruas espaçosas com umas 1500 choupanas e uns oito mil habitantes. Amaro, outro mocambo, tem 5 mil. E há outros, como Sucupira, Tabocas, Zumbi, Osenga, Acotirene, Danbrapanga, Sabalangá, Andalaquituche.
1678: A Pedro de Almeida, governador da capitania de Pernambuco, mais interessava a submissão do que a destruição de Palmares, após inúmeros ataques com a destruição e incêndios de mocambos, eles eram reconstruídos, e passou a ser economicamente desinteressante, os habitantes dos mocambos faziam esteiras, vassouras, chapéus, cestos e leques com a palha das palmeiras. E extraiam óleo da noz de palma, as vestimentas eram feitas das cascas de algumas árvores, produziam manteiga de coco, plantavam milho, mandioca, legumes, feijão e cana e comercializavam seus produtos com pequenas povoações vizinhas, de brancos e mestiços. Sendo assim o governador propôs ao chefe Ganga Zumba a paz e a alforria para todos os quilombolas de Palmares. Ganga Zumba aceita, mas Zumbi é contra, não admite que uns negros sejam libertos e outros continuem escravos. Além do mais eles tinham suas próprias Leis e Crenças e teriam que abrir mão de sua cultura.
1680: Zumbi assume o lugar de Ganga Zumba em Palmares e comanda a resistência contra as tropas portuguesas. Ganga Zumba morre assassinado com veneno.
1694: Domingos Jorge Velho e Bernardo Vieira de Melo comandam o ataque final contra a Cerca do Macaco, principal mocambo de Palmares e onde Zumbi nasceu, cercada com três paliçadas cada uma defendida por mais de 200 homens armados, após 94 anos de resistência, sucumbiu ao exército português, e embora ferido, Zumbi consegue fugir.
1695, 20 de Novembro: Zumbi foi traído e denunciado por um antigo companheiro, ele é localizado, preso e degolado aos 40 anos de idade. Zumbí ou "Eis o Espírito", virou uma lenda e foi amplamente citado pelos abolicionistas como herói e mártir.
Tributo
Escultura em homenagem a Zumbi dos Palmares em Poá - SP.
Atualmente, o dia 20 de novembro, feriado em mais de 200 cidades brasileiras, é celebrado como Dia da Consciência Negra. O dia tem um significado especial para os negros brasileiros que reverenciam Zumbi como o herói que lutou pela liberdade e como um símbolo de liberdade. Hilda Dias dos Santos incentivou a criação do Memorial Zumbi dos Palmares.
Várias referências nas artes fazem tributo a seu nome:
Música composta por Edu Lobo e Vinicius de Moraes e popularizada por Elis Regina.
Mencionado em diversas letras da banda Soulfly.
Mencionado na música "Ratamahatta", da banda Sepultura.
Seu nome é dado a um lutador no jogo feito em Adobe Flash: Capoeira Fighter 2.
Quilombo, 1985, filme de Carlos Diegues sobre o Quilombo dos Palmares, ASIN B0009WIE8E
Gilberto Gil lançou um CD chamado "Z300 Anos de Zumbi".
A banda de nome Chico Science & Nação Zumbi (atualmente é chamada somente de Nação Zumbi, após a morte do vocalista Chico Science).
Música de Jorge Ben também cantada por Caetano Veloso nos CDs Noites do Norte e Noites do Norte Ao Vivo.
Música "300 anos" gravada por Alcione em 2007 (composta por Alty Veloso e Paulo César Feital).
Nome do aeroporto de Maceió, Alagoas (Aeroporto Internacional Zumbi dos Palmares).
Grandes Negros da História: Zumbi dos Palmares
Cidade: Rio de Janeiro - RJ
Endereço: Rua Infante Dom Henrique, 85 - Flamengo
Data: 16/10/09 - 22:00hs
Guia de Shows e Eventos: Diogo Nogueira e Mart'nalia - Vivo Rio/RJ
A grande cantora Alcione estará no HSBC Brasil para um show com muita música.
Local: H S B C Brasil
Cidade: São Paulo - SP
Endereço: Rua Braganca Paulista, 1281 - Chácara Sto Antônio - Cep:04727-002
Data: 16/10/09 - 22:00hs
O HSBC Brasil:
- Possui acesso para deficientes físicos.
- Estacionamento com manobrista.
- Ar-condicionado
Guia de Shows e Eventos: Alcione - HSBC Brasil/SP
Data: 16,17 e 18/10/2009 - todos as 22:00hs
Classificação etária indicativa: 14 e 15 anos acompanhados dos pais ou responsável legal.
Não será permitida a entrada de menores de 14 anos.
O Citibank Hall fica na Al. dos Jamaris, 213 - Moema - CEP 04078-000 - São Paulo - São Paulo
Estacionamento: No local sem manobrista e próximo a casa de espetáculo.
Informações adicionais: É obrigatória a apresentação do documento comprobatório da meia-entrada na compra do ingresso, retirada e na entrada do espetáculo.
Funcionamento da bilheteria: 2ª a Domingo - 12h às 20h.
Nos dias de espetáculo, a bilheteria permanecerá aberta para a venda apenas de ingressos para o show do dia.
Lembrando que para o conforto do cliente, sugerimos que seu ingresso seja retirado com maior antecedência possível. Há guichê exclusivo Ticketmaster com 1 hora de antecedência no dia do show.
ATENÇÃO: Para retirar o ingresso na bilheteria, é necessário apresentar o cartão de crédito original utilizado na compra.
Restrições: Máquina fotográfica, filmadora e gravadores.
Acesso para deficientes: Sim.
Formas de pagamento: Dinheiro, cartão de débito, de crédito (Visa, MasterCard e American Express).
Guia de Shows e Eventos - Paulinho da Viola - Citibank Hall/SP
A Importância da Leitura
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